来的时候，他其实已经料到了会是这样的结果。
很多曾经辉煌的事情早已随着时间而消失。社会的变迁会导致前人与后人的很多观念产生冲突。亲身经历者当然会相信某些奇谈怪论是真的。但他们数量太少，而且永远不可能让更多的人相信那是事实。
“吱呀！”
前面路边一户人家的门开了，从里面走出一个矮小臃肿的身影。从屋子里透出的灯光照亮了一切，谢浩然看到那是一个满面皱纹的老妇人。她穿着一件农村妇女常见款式的浅灰色上衣，腰间系着围裙，头上还包着一块蓝布帕子，手里端着一盆水，倒进了门口的排水沟。
抱着“试试看”的想法，谢浩然朝前快走了几步，照例在脸上堆起了微笑：“大妈你好（方言称谓），请问这村里有没有一户姓“李”的人家？”
老妇人手里拿着空盆，仔细打量了谢浩然一番，被无数皱纹挤压成一条缝隙的眼睛里，透出略带疑惑的目光：“小伙子，你找姓李的做什么？有什么事情吗？”
她没有像之前那些人一样矢口否认！
一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的激动，瞬间在谢浩然身体里弥漫开来。他听见自己声音都变得有些颤抖：“是我家里的老人要找他们。唉……说起来也真是的，明明生病了就应该去医院，偏偏我爷爷就相信这个，一直说要找到螺屿村里姓李的才行。我也是被逼得没办法，在村里来来回回找了好多人，可谁也不认识。”
这是他早已想好的托辞。
在一个完全陌生的地方找人，不外乎三种结果。
第一：很多人都认识要找的那个人，一切都很顺利。
第二：没有人认识要找的那个人，自然也就找不到目标。
第三：有人认识，但是因为某种缘故，以及顾忌，不方便透露对方行踪。
谢浩然编造的托辞就是为了应对第三种情况。
《珍渺集》上记载的信息已经非常古老。可以想见，姓“李”的那户人家就算不是修道者，至少也与修道者颇有渊源。如果有人恰好知道对方行踪，又不方便说出口，那一定是因为现代社会与古老时代之间的理念冲突所造成。在这样的情况下，把所有问题都推到虚无缥缈“家中老人”的身上，用“疾病”为借口，就再好不过。
老妇人同情地点点头，侧过身子，鬼鬼祟祟看了看周围，确定没有第三个人在，这才压低了声音：“你算是问对人了。他们家很多年前就改了姓，女儿出嫁以后娃娃就跟着女婿姓。知道他姓李的人，差不多已经死光了。”
改姓？
谢浩然有些愕然，不由得怔住了。
老妇人低沉的声音里带着叹息：“没办法，都是以前搞运动那时候闹的。老李头的确在看病上挺在行，也救过不少人。可上面说他那是搞封建迷信，抓起来戴了高帽子，还用铁丝捆起来游街。那时候惨啊！连人都差点儿被活活打成残废。他被吓怕了，所以装疯卖傻，后来就再没有给人治过病。”
谢浩然脸上同时浮现出焦急与喜色：“大妈，这个人在哪儿？求求您快告诉我。”
如果是陌生人用平常的理由询问，老妇人根本不会浪费口水说这么多。但是谢浩然之前的那些话合情合理，也老妇人对很多年前那个被称之为“大运动”的特殊时代勾起了往昔回忆。
良久，她才慢慢叹道：“沿着这条路往西走，出村以后再走一里地，有一个很大的水塘，他家就在水塘的边上。”
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