百鬼凌夜已经见过，当然不会像第一次见到那副棺材的时候，内心还有些心悸。
当然不是觊觎什么崂山派的镇派法器，而是想证明一下，是不是百鬼棺……
他曾经两次见到过那副棺材，可问题是，张道士，或者崂山派还有其他的道士，肯定在阳县这边搜寻过……
若是百鬼棺，他们怎么可能找不到？若不是百鬼棺，那又是什么棺材？
可是还不等他走到那个山中茅草屋的所在地，就接到了毛道长的电话……
在毛道长的地盘上，有一个老大爷，早些年儿子儿媳出车祸死了，白发人送黑发人，那种心情就别说了。
幸好还给他留下了一个孙子，这个孙子毫无疑问就跟老大爷的心头肉一般。
老大爷含辛茹苦，一点点将孙子拉扯大了。
孙子也很懂事，从小就不需要老大爷太操心，从小学一年级成绩就一直很好，到了阳县一中，在整个高三年级也一直是名列前茅。
眼看着就要高考了，邻居们都说老大爷熬出头了，老大爷也喜滋滋的等着孙子金榜题名那一刻。
可就在前天，老大爷的孙子说要跟同学们聚会，可是一去之后，到现在都没回来，电话也打不通。
老大爷从乡下赶到县城，找到孙子说的一起聚会的同学，结果那些同学都说他们确实约好了要聚一聚，不过聚会的日期是定在高考之后。
老大爷一听这话，深陷的眼眶里当即就点点泪花闪烁……
孙子长这么大，可从来都没有跟他说过一句瞎话啊。若是在平时，说一句瞎话也不算什么，关键就在高考前夕。
老大爷找到学校，校长也很着急，不过又说高三年级的学生早就离开学校，该生是从家里走丢的……
找到警局，警官们也表示线索太少，没有太多的办法……
学校警局都答应帮忙找，可是过了一整天，都没有丝毫消息。
老大爷无计可施，只能找到毛道士……进了毛道士的棺材铺，那个老大爷就一直哭诉，说他这辈子都没有做过什么亏心事，不知道上辈子造的什么孽，儿子儿子出了车祸，孙子孙子莫名其妙的失踪……
毛道士见那大爷老泪纵横，也不知道该怎么安慰，关键是他的道行有限，不知道该怎么帮那个老大爷。
就在老大爷失魂落魄般的，准备离开毛道士的棺材铺，陈道士走过去约毛道士打牌，听到了老大爷的事，便说凌夜回来了，以凌夜“真人”的道行，说不定能帮到老大爷。
不过老大爷年纪比较大了，家境也不是太好，独自抚养孙子，主要是靠当年儿子儿媳出车祸对方给的赔偿。
毛道长特地加了这么一句，凌夜当然明白，是针对他之前所说的“言不轻传，法不空施”的规矩。
事实上毛道士他们并不是非常了解做道士的规矩，之前凌夜在苏灵犀的爷爷家那么说，对他们也很有利，他们当然点头承认。
实际上他们主要是做白事的生意，即便是白事，也是看人定价……有钱的人家收得多，没钱的人家收的少，甚至有些时候亏点钱也做。
不为别的，主要是阳县的市场并不是很大，几个道士瓜分下来，各自也没有多大的地盘，所以“口碑”也要维护好。
说起来他们这种生意还是比较好做的，而且极容易得到别人的理解。
另外华夏一直有“攀比”的传统，尤其是在白事方面，好像家中死了人，谁的哭声最大，谁花的钱多，谁就越孝。
事实上，就是做给活人看的……
不是说真有孝心的人，家中老人死了不哭，只是说不会表演般的哭嚎……
生养死葬，可以说是“养儿防老”的真谛，可是华夏有些人只注重“死葬”，不注重“生养”，究其原因主要是生养不是一日两日，而且也不会有人见证。
加上攀比的风气，死葬，往往就愿意办得隆重了……而且越是有钱人，越愿意办得隆重。
而体现隆重的方式，一方面在于热闹，另一方面，就是看谁花的钱多。
也因此，有钱人是不会在乎毛道士他们漫天要价的。
至于穷得连副棺材都买不起的，毛道士他们送一副薄棺根本不在乎，还能博得好名声。
当然了，纯粹送的极少，基本上成本钱都是能收回来的，除非丧家真的是山穷水尽。
毛道士最后加了那么两句话，也不是让凌夜不收钱……那位老大爷说了，只要帮他找到孙子，他愿意拿一万块。
一万块不是很多，但是凌夜能够想象得出老大爷说出这个数字的时候，肯定是一种“豁出去”的心理状态。
凌夜原本就不是同情心泛滥的人，学习了道法之后，更是知道不论悲喜，大部分都源于因果。
比方延伸和尚说的那个佛门典故，那个老妪近乎于神，却对那个商人经历的种种灾难冷眼旁观，只是在他临时之时才去看了一眼。
能力越大责任越大的话，说说听听也就是了。实际上，知道得越多，越知道敬畏。
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