第233章 时空科技公司
“走，陪我去街上走走，我也好多年没上街走走了，自从评上了高级职称，离开牡丹镇也已经七年了。”
杨老师说道。
显然有些话是不想让家里的人知道，也不想家里人与周易有什么交集。
一辈子教书育人的名声，可不想后人给毁了，导致晚节不保。
这种有名望的人老了，一般啥都不图，只求有个好名声。
不多时，周易与小学数学老师就在街上走了起来。
牡丹镇原本是属于十分落寂的小镇，平时很难看到人，
更是难以看到年轻人，一般街上只有老人与小孩。
偶尔有一两个年轻人，都是十分稀奇的事情。
城乡结合，更多的年轻人跑到了城里打工，从而导致小镇日益衰落。
但是临近年关，街上的人与小车也多了起来，
颇有一种繁华的味道，卖爆米花的、冰糖葫芦的，卖本地柚子、桔子的都十分多的。
各种商贩的吆喝声也是不绝于耳。
街上的年轻人也比以前多了起来。
杨老师一边走，一边说道：
“难得牡丹镇这么繁华，当真是稀奇。”
周易也是感叹道：
“也就只有过年才有这么多人，不然不可能有这么多年轻人。”
杨老师说道：
“夏雪家里属于书香世家，据我所知，他们家里都是研究古典文化的，
所以三书六礼其实还是很重要的，你能够来找我说媒，我是十分高兴的。
不仅是你想到了我，还是因为你重视礼节。”
周易没说话，而是继续听着自己曾经的老师说，
虽然他们现在的知识不如自己多，但是他们一些清正廉洁的作风，是值得学习的。
“三书六礼，在聘书这个步骤之前应该是纳采与闻名，顺序不可搞错。”
杨老师一边看着街上的各种商品，一边缓缓的说道。
周易一听，说道：
“我就知道个三书六礼，原来还有这么大的名堂啊。”
杨老师说道：
“三书六礼也称之为三书六聘，三书是指聘书、礼书与迎书。
六礼是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
只有经历过完整的三书六礼才算是明媒正娶的妻子。”
说道这里，杨老师嘴角不由得浮现出一丝温暖的笑容，好像是想到了什么，然后接着说道：
“所谓的聘书也就是定亲的文书，是在纳吉的时候，男方家里交予女方家里的书柬，在这之前伱需要做的是纳采与问名。”
周易一听，说道：
“原来是这样，那礼书与迎书又是什么时候送呢，纳采与问名又是什么意思，后面的四种又是什么意思。”
杨老师顺手买了一点米花糖，带着一丝及其温暖的笑意说道：
“你师母喜欢吃这个，好久没给她买了。结婚这么多年，跟着我也是吃了不少苦。
当初她也是村里的村花，同龄人之中追求她的不少，
却最后选择了比较呆的我。
当初村里的人，很多都抓住了时代的机遇大富大贵，只有她跟着我守着这清贫的日子过了一生。
要不是18年之后教师待遇提高，可能我们也搬不到城里去。”
周易看着自己的老师，想不到他年轻的时候还有这种事情。
杨老师继续接着三书六礼说道：
“纳采就是找媒人带上三十余种礼物，前往女方家里提亲。
至于问名嘛，就是询问女方的生辰八字，随后便是纳吉，算一算双方的生辰八字符不符合，
如果合适，就可以下聘书了。
如果生辰八字不合适在古代可能就会分开。
不过这两个步骤在现在已经省去了。”
周易不可置否，现在很少人还在看生辰八字了。
这纯粹的就是数学概率论或者数论之中的东西。
比如梅花易数、六阴六爻这些。
程序员写的程序都比一些江湖术士算得都准确。
网上求签基本都是后台程序算的。
科学的尽头是玄学？
不！
玄学的尽头是数学！
古代《周易》古经之中的卦序构造、先天六十四卦以及到现在的演变，基本都是暗含数学原理。
所以很多寺庙、道观比较喜欢理科生，就是这么原因。
据周易所知，
用先天六十四卦的序数构建一个八阶幻方，要求非覆即变的两卦必须在幻方中上下相邻，互补数亦尽可能上下相邻。
然后采用迭代的方法给幻方中的各卦重新编号，奇数行的三十二卦按从右至左、自下而上的顺序依次编号1-32，
偶数行的三十二卦按从左至右、自上而下的顺序依次编号33-64，
从而使上下相邻的两卦既非覆即变又互为补数，即可得到一幅迭代图。
取此迭代图中的六十四卦序号，遵循上下两卦非覆即变且互为补数的原则，构造新的幻方，然后采用相同的迭代规则又可以导出一幅迭代图。
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