左季高的担忧不无道理。
敌人养肥了之后杀了肉多。但是还有一种可能，便是变肥的敌人实力更强，最终可能将自己都给填进去。
不过董良却不怕，因为他知道沙俄内部的问题显然要比所有人看到的都要严重得多。
就连欧洲人也普遍认为沙俄的统治是强大而有力的。
这是沙俄长期以来给人形成的人设。作为后来人，董良知道这个国家崩塌得到底有多快。
沙俄的上层政治是沙皇封建专制国家，实际上是沙皇与贵族共治。
这些贵族同时又是资本家。
但是他基层农村却依然还是奴隶制领主。
沙俄为什么很少发生农民起义，就算是发生了，也很快就会被扑灭。
那是因为他们根本就没有真正意义上的农民。
华族虽然经历了数千年封建专治。但是华族的自耕农的比例一直都非常高。
自耕农能够发动起义，并且成功。
农奴却做不到。因为农奴在本质上还是奴隶。
他们没有独立的人格，与农奴主之间已经形成了根深蒂固的依附关系。
董良没有说出这一层面的原因，只是反问左季高：“季高是怀疑我们的发展速度吗？只要给我们足够的时间，我们的发展速度将超过整个欧洲。又何必要担心沙俄呢？”
“现在我们也需要沙俄，通过与沙俄之间的战争，避免与整个欧洲发生全面战争。”
“听说已经有人跑到罗马去游说教皇，想要通过教廷的影响力，对华族发动一场全面的宗教战争。”
当初的十字军东征可是持续了数百年时间。
那个时候的交通和武器显然更加落后，这限制了战争的规模。
要是现在再次发生一场十字军东征式的东西方大战。
那么华族即使能够接的住，也势必会影响到华族的发展。
所以董良暂时并不想与英法直接发生冲突。
只要英法直接下场，那么战争的规模必然会升级。
到了那个时候，也许就连德意志邦联诸国都要被拖下水。
这些欧洲国家虽然各怀心思，但相互之间全都有着千丝万缕的联系。
董良这次接见左季高，实际上也是要跟他统一一下意见。
很多问题依靠文书往来是说不清楚的。必须要面对面地讨论。
陈得利一同到敦煌见董良。
他才刚刚到西域没多长时间。左季高将大部分的政务都交给了陈得利。
这可不是董良要求的，也不是陈得利主动争取的，而是左季高自己交出来的。
因为左季高知道陈得利是谁啊。
那可是护卫军的元老啊。一手组建了华族的国属商业帝国。
又做过地方大员。执政经验非常的丰富。
陈得利来的时候说是帮左季高办理后勤补给事宜。
但是左季高不可能真的将其当成一个后勤官。
于是在周夫人的提点下，左季高渐渐将自己手中的一些政务交给陈得利。
比如西域的官办农场、官办企业，这本就是陈得利擅长的事情。
而后勤物资这一块更是陈得利的职责范围。
正好由陈得利去与中枢协调，比左季高效率要高得多了。
“得利，你在西域呆了一段时间了，感觉如何？”
董良单独见了左季高之后，又跟陈得利单独谈话。
陈得利在董良面前比较随意，顺手抄起桌上的茶喝了起来。
仿佛好久都没有喝过水一般，喝完一大口之后，他才说道：“元首，我在西域呆的时间还不够，不过我依然能够看出这里的发展潜力非常巨大。怎么说呢，您之前提到过华族是大河文明。从黄河流域发展到长江流域，再发展到珠江流域，刚刚又发展到黑龙江流域。这么说吧，伊犁河流域也可以承载华夏文明。这里也可以发展成为华族的一个文明中心。”
董良笑道：“看样子你对这里的评价很高。我们华族一直以来偏安于欧亚大陆的东侧，这使得华夏文明偏向于保守。如果这里可以发展成为华夏文明的副中心，那么华夏文明就能够走进中亚。而从中亚南下便是南亚次大陆，向西便是西亚和东欧。所以你说的对。我们应该不惜一切代价发展这里。”
董良又问陈得利：“你认为除了战争收回伊犁河谷之外，西域这里当前最重要的是什么事情？”
陈得利想了想道：“西域这里是华夏文明与伊斯兰文明碰撞的地方。属下觉得当务之急是趁着这次战争改变这里的文化信仰。不过要改变文化信仰，首先一点便是改变人口结构。”
董良道：“可是我们华族实行的是宗教自由政策，这样做的话岂不是违背了华族的原则。”
华族既然说了宗教自由，那么便不能针对某一种宗教进行限制。
不过陈得利显然有不同的意见：“元首其实您说的不对，咱们华族内部也对洋人的宗教进行限制了啊。”
这倒是的，因为那些洋人当初在华夏传教都是出于政治目的，可以将他们视为间谍。
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