甚至，甚至明拔章有一种体悟，这尊鬼祟就是自己的千百世因果的交割。
“这才是货真价实的鬼祟，这凶残，这鬼魅，能和人引起交割有着自身成鬼祟的幻想。”
鬼的教义讲究没有阶级，人人都可以幻化鬼祟
真正的鬼祟，也不是杀戮，也不是诡异，而是看了之中，让人觉得这尊鬼祟就是自己前世的景象，焕出人的人心叵测。
可惜，能画出这样鬼祟的人，五百年都不能发掘一名，单论画风技巧，都是微妙羌笛。
不说这卷《鬼祟经》是不是高级正经，明拔章第一眼观摩，就是无上玄机。
明拔章看着这尊鬼祟，心里惊悚了，他知识量比较广，对字画也有特意的模仿的能力，知道鬼祟的一些精粹。
“单单就说这个做工的质量，就是这遒劲的字，这夺目的符文画，就算是用来收藏，都是不可替代的珍稀。”明拔章感叹，随后开始浏览经文上的知识。
这篇秘籍开口就是四个字，“鬼多祟寡………….”
“鬼多祟寡？这经难道是上古文明时代的拘束？”明拔章不解道原来道家典籍，用如鬼多祟寡开头的，都是真正听见上古时鬼魅交涉而留下来的
这四个字，是宏大典籍和高深莫测的划分
按照一般情况，如果是超脱的法门，不会出现这个四个字，因为道统本不传超脱的法门，只叫人机缘巧合有点类似上古妖魔只诱惑人养气血一样，是个残酷的方向，具体的如何增加气血，又何如变幻莫测，都是自己探讨各有各的本事和法术。
无论鬼祟，还是上古妖魔，都只是指了一条的天赋道路和走势，至于究竟怎么行走，或许那些妖魔都不知道，要靠后来文明人的渴望探讨，然后一步登天。
无论是佛途，还是魂魄修炼的鬼祟，都是搬若寺千百年记录各种教门派精粹而保留出来的。
“做事要有先后，也许将名人仔细的划分出来，是想把秘籍修正得剃度一些，看究竟的修行方案。”
明拔章当然不会在这个疑问上过多的停滞不前，而是继续观摩研究了下去……………
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