王伦带领汉军回师，高丽国主王楷也松了一口气，他是真的担心蛮横的中原大军继续向东进攻的。
所以当初他派使者试探性地请求出兵攻打完颜宗磐，王伦当时就找借口拒绝了，哪怕高丽灭了完颜宗磐，他也能找到理由对高丽发动进攻。
比如前宋时高丽曾经断绝了相当一段时间的朝贡关系，这个借口就非常好！
金国绝大部分有生力量已经被消灭，所以王伦胸中的一口郁气也彻底消散了，现在他要做另外一件重要的事情，那就是修史。
新的王朝对前任王朝的国史修撰，往往并不意味着单一的文史意义，还含有政治意义的。
由于赵佶父子投得太快，新汉事实上就是继承了前宋的法统，所以《宋史》肯定是要编的；辽国鼎盛时期势力范围向西延伸到金山也就是阿尔泰山一带、并对漠北也有影响力，《辽史》自然也要修。
这件事王伦建立新汉后，就一直在做着准备，那时许多投降的前宋官员并不看好新朝，觉得王伦建立的朝廷坚持不了太久的，所以根本无人提议编修前朝史书。
但新汉以强硬的姿态、以一场又一场的大战，证明了自己的军事实力，在灭金之战结束后，许多前宋遗老们悲哀地发现，王伦已经建立起了足够的威望，天下也已经在诸多能臣干吏的治理下大安。
此前王伦复设翰林院，以陈与义为大学士，总领编纂《全唐诗》，以朱敦儒、李清照为大学士，总领编纂《全宋词》，按照时间顺序，收录某个诗人、词人的作品，确定写作年份，或为单集、或为合集，逐步印刷向天下售卖。
可以说虽然朝廷开国以来的重心是均田、北伐，但文事也不曾荒废了，王伦靠着《全唐诗》《全宋词》作为练手，翰林院已经有大学士七八人，学士二十余人，直学士五十余人，另有收录、校对、审核、抄写的书吏二百余人。
这些精通文史的官吏，眼下都集中在翰林院，恰好可以用来继续修史。
在完颜吴乞买战死的消息传回京师后，就有官员上书，请求朝廷修前朝史书，只是这件事又起了争论，一部分官员认为，辽国的史书应该作为“载记”收录于前宋史中，这就意味着辽国是作为宋朝的附属、地方割据势力存在。
一向低调的耶律大石难得争辩了起来，觉得辽亦是大国，辽宋乃是南北朝对峙，你前宋自称中原，我契丹也自称是继承了大唐，而且占据了中原的燕云十六州数百年，怎么能算是宋朝的附属？
彼此争论的奏折送到了王伦那里，王伦便知道自己对耶律大石没有看走眼。
耶律大石可以说是汉化极深的契丹人，甚至在他的底层思维里，汉人不完全是一个族群的概念，而是接近后世“中华民族”的概念，在这个概念下，契丹人就属于汉人的一部分，或者说一个特殊的分支，也是有资格在炎黄子孙的范围内代表华夏、代表中原的。
太可惜了啊！
王伦一直想要与耶律大石合作，让契丹彻底融入汉人当中，可惜耶律大石汉化太深，一心想要证明契丹才是中原之主，这就注定了王伦跟他走不到一路。
金国被灭后，原燕云十六州诸府被朝廷安置的契丹人欣喜若狂，渐渐同契丹人熟悉了的汉人们，则流传起了一句玩笑话，说炎帝的两个儿子的后代打架，被我们黄帝的后代给调停了，汉军灭金，就是给辽国老乡报仇去了！
已经认同了自己新汉子民身份的契丹人百姓，往往也会笑着回应，说我们契丹跟你们汉人是兄弟，女真欺负我们，还是自家兄弟靠得住！
契丹人的确曾经给北地汉人造成了极大的伤害，但河东、河北大战结束后，汉军修筑的京观中，也埋了不少金国契丹士兵的脑袋，可以说随着汉军的北伐、杀向了金国的腹地，契丹这个民族已经被金国与朝廷轮番打击、分化、解构，基本上丧失了民族叙事的能力。
曾经给汉人造成伤害的契丹人，被汉军大量击杀，民族主体已经不存在，这意味着汉人已经完成了对契丹的复仇和征服，所以民间的仇恨已经逐渐消散了。
于是王伦回到东京城、带领着北伐汉军们接受了百姓们沿街道的盛大热情欢迎后，他立刻做了两件事。
第一件事，先去东京城南的天地祭祀合坛，向上天以及祖先们汇报工作，告诉祖宗们，金国已经被灭啦，女真这个民族几乎不存在了！
接着便以隆重的规格，册封早就该升爵、授爵的立功将士，岳飞以光复辽阳府、切断辽东、击破黄龙府为首功，由一等冠军侯升为楚国公，成为新汉开国以来最年轻的国公。
韩世忠则以肃清漠南、将金国势力彻底驱逐出草原为次功，由平淮郡公升为秦国公，这让韩世忠高兴坏了，他此前一直很委屈，觉得陛下视自己为李光弼第二，咱老韩的功绩跟李光弼完全不一样，也没法效仿不是？
林冲则以河北大战、为王师先锋同列次功，升为齐国公。林冲若论大军团指挥作战，的确不如岳飞、韩世忠，但他是梁山旧将，资格老，人缘不差，众将也都愿意听他指挥，所以王伦的这番任命，实际上是为了安抚梁山诸将之心。
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