太皇太后没有立即表态，只是闭目静坐了一会，开口道：“赵绾，王臧，恩，这两人在你身边日子不算短了，天子怎么忽然就要处置她们二人？哀家觉得入果他们真如天子所言罪在不赦，那么当初举荐他们之人亦有不可推脱的罪责。”
窦太后轻轻一句话就把罪责带到身居要职的窦婴和田蚡身上。
刘彻明了太皇太后的意思，他低头道：“祖母太皇太后所言甚是，当初丞相窦婴和太中大夫田蚡举荐他二人，如今他们事发本应一并问罪窦田两人，但赵绾、王臧毕竟也是窦婴提醒朕要多加防范，而田蚡则查到了他们徇私枉法的罪证，这才让孙儿尽快醒悟。如此朕觉得丞相和太中大夫尚能分辩奸佞贤德，对辅佐朕有所助益，算是将小功补大过，当然他们身在高位有失职之处，功过不能相抵，朕的意思是罚他二人一年俸禄，以示警醒。”
太皇太后轻笑了一声，用苍老的声音徐徐道：“哀家还以为天子要撤了他们的职务，原来只是罚了俸禄。罢了，想那窦婴、田蚡儒生出身，当初推荐赵王两人也是因为他们算得上儒学的大成，现如今这两人的言论成了离间天家的龃龉之论，那天子对他们所力倡的儒学又做何看法？”
刘彻今日敢来长寿殿向太皇太后主动示弱摊牌自然是早有对策，他恭敬答道：“回禀祖母太皇太后，孙儿如今不光对那儒学有了新的看法，就是对黄老之说乃至整个诸子百家的学说也都有了新的认识。”
“哦？”太皇太后细长的眉尾微挑，语速还是不急不缓，她道，“哀家是个妇道人家，托文皇帝的指教也读了大半辈子的《道德经》，百家学说尚可略知一二，既然天子对百家学说有了新的看法，不嫌我这个老太婆愚陋，就说来给我听听。”
刘彻的施政之策主要有两点与太皇太后相背，一则是对诸侯王世家的态度：窦太皇太后主张厚待高祖子嗣和大寒功勋世家而刘彻主张限制诸侯王的权力实行中央集权皇权独揽；另一个分歧是治理国家的根本策略：窦太皇太后认为祖宗之法不可变，黄老无为之治思想下的文景之治令大汉得以休养生息国富民丰，但刘彻认为如今的大汉需要儒学固基，积极出仕，外攘夷狄内统春秋。
显然刘彻向太皇太后请命诛杀赵绾和王臧就是顺从太皇太后向列侯世家让步，那么如今就只剩下第二个分歧，只要刘彻与太皇太后再度观点同意那么太皇太后就不会再为难他掌权。
太皇太后现在就是在试探刘彻。而刘彻也已经不再是当初那个事事逞强的毛头小子了。
“孙儿认为百家言论各有各的长处，论其源头当以老子的‘无为’为本，历经先秦诸子发展已是思想灿烂各有所长。最近孙儿再看那些儒生才俊的策论上书越发觉得如此，那些治国之论哪里是儒家一家之言，分明是揉百家精华而成。譬如董生的‘天人感应’，那是当初阴阳家邹衍的理念；独尊国术一家治国，那是秦时韩非、李斯曾经做之事；至于尊师重教，选拔贤才那更是多年前孟子曾与梁惠王论过的王道。所以孙儿也明白了，何必去强尊什么儒家道家，只要利于天下之法，能让孙儿上不负历代先皇教诲，下可惠泽天下百姓，那百家齐鸣不是更好。这便是孙儿浅见，还望祖母太皇太后指教。”
刘彻这一番百家学术取长之说确实取悦了太皇太后，她做了四五十年的天家媳妇，从一个小小的美人到如今的太皇太后，人间所能至极的富贵她都得到了，目下便是更希望大汉江山永固万民崇戴，皇家和乐子孙延绵。
“天子确实能进益了，能有这般胸怀，当真是不愧为高祖子孙。”窦太后很是欣慰的点点头，“这两件政事前一件天子办得自然是很好，但是后一件，对那窦婴和田蚡罚的却太轻了，哀家要是准了天子的意思，那朝堂上反倒觉得哀家是偏向窦家。”
刘彻听闻太皇太后似乎不愿放过窦婴和田蚡，心口不由一紧，若是他两人也被罢免问罪那仅剩新政国策恐怕也再难推行下去，赵王和王臧的牺牲就太不值得了。
刘彻的手指身陷掌心，他终究还是忍住了，抬头看向太皇太后，十分谨慎的问道：“那祖母太皇太后的意思是？”
“哀家的意思”太皇太后顿了顿道，“既然天子觉得窦婴还有用那就留着他吧，但他的食邑须得消减近半，以示警戒。至于那田蚡，他既是没有爵位之人那也就只能革去他太中大夫一职了，接替他的人选，哀家再仔细为天子考虑一下，你看如何？”
“还是祖母太皇太后考虑的周全，孙儿这就去办。”
没有彻底废除新政限制君权且还留下窦婴这个丞相已经是太皇太后对刘彻的肯定和让步了，这个时候刘彻当然只能谢恩。
刘彻到底还是松了一口气，起身正要出去，太皇太后却又发话了：“彻儿，还有一样，你那个舅舅薄仪，要是做不出什么像样的事，太尉这个三公要职就算了，他那个样子哪有一点可行军权的本事，还是让韩安国暂领其事，令让薄仪做个闲职就是了。”
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